果良法师《出家的殊胜功德》
果良法师《沙弥的由来》
果良法师《偷盗三宝物的故事》
妙境法师《罗睺罗的出家缘》
出家后先待在僧团学习(慧律法师)
果良法师《恶口骂出家人的过失》
净界法师《出家后还俗》
为什么出家人不能礼拜白衣
妙境法师《还是出家好》
为法而来,常随佛学(闽南佛学院)
乐至报国寺的一天
锤炼成僧--2023年南安雪峰禅寺三坛大戒纪实
2023年雪窦山资圣禅寺授三坛大戒纪实
净界法师《佛陀为何要剃度醉酒的婆罗门》
慧律法师《出家人能顶礼在家居士吗》
净界法师《难陀尊者参观天上与地狱》
天因法师《瞧不起出家人,往生起了障碍》
净界法师《娶妻改为出家的故事》
天因法师《俗眷可以继承出家人财产吗》
妙境法师《大象身过尾不过》
妙境法师《怕子女去出家的故事》
出家人如何尽孝(大航法师)
净界法师《结婚变出家的婆罗门子》
果良法师《沙弥十戒威仪录要》
半月半月布萨仪式(正觉精舍)
天因法师《见诸僧地狱受苦》
性德法师《衣钵名相》
性德法师《出家受戒后的修学》
净界法师《老者出家证阿罗汉果》
毗尼日用切要
积因长老《祖师训诲出家三十要则》
大安法师《念佛人不可求人天福报及来生出家为僧》
慧律法师《居士不能狂妄,看不起出家人》
崇慈法师《看破红尘才会去出家吗》
净界法师《为什么想出家的公案》
净界法师《修福五十年,出家不可得》
释迦牟尼佛出家纪念日(佛光山唱诵)
妙境法师《什么条件才可以出家》
辛丑年普陀山普济禅寺传授三坛大戒法会
大安法师《三皈五戒和出家的意义》
明月法师《在家人如何体验出家人的生活》
湛空法师《高学历的人为何会想到出家》
宏海法师《观音菩萨出的是什么家》
崇慈法师《出家人每天都做些什么》
净界法师《出家人会觉得寂寞吗》
月下僧人(玉佛禅寺僧众演唱)
妙境法师《赖吒和罗尊者的出家故事》
谁是中国第一位出家人
净界法师《在家与出家的差别》
果渡法师--大乘佛教比丘的十八物
明贤法师《僧宝的功德》
追随心中的太阳(四川尼众佛学院)
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本源法师《出家的意义》
妙境法师《外道伪装出家,后闻佛法得道》
守培法师:出家的生活
守培法师:僧宝论
出家偈(奥云格日乐)
2020年平兴寺观音菩萨出家日剃度法会
以戒为师--云居山真如禅寺三坛大戒法会
慧律法师《出家在家要修口和无诤》
普隐之光|平兴寺2016-2020普隐班毕业季
平兴寺观音菩萨成道日剃度法会
妙境法师《在家和出家的味道不同》
妙境法师《白衣虽有富贵力,不如出家功德胜》
慧律法师《出家人的工作》
界诠法师《僧格的养成》
慧律法师《恶性比丘,应默摈之不与共语》
界诠法师《出家五种邪命》
界诠法师《你是人才,龙天自会推你出来》
界诠法师《广造伽蓝不提道本,天堂未成地狱已就》限出家众
慧律法师《名气搞得很大,不代表很有修行》
界诠法师《出家后还有痛苦吗》
界诠法师《出家反而能够孝敬惦念着》
界诠法师《利养到了,有漏就生起来》
界诠法师《修道不还乡,还乡道不香》
界诠法师《中国出家受戒的第一人》
界诠法师《平兴寺的日常事务管理》
界诠法师《出家众问答》限出家众观看
界诠法师《老年出家威仪不整无法随众》
界诠法师《比丘尼为什么到大僧要作白呢》限出家众
慧律法师《狮子身中虫,自食狮子身中肉》
界诠法师《出家后要远离异性》
妙境法师《如来大势力,以法而将去》
慧律法师《出家人要警惕虚贪信施》
界诠法师《别钻比丘尼的圈圈》
界诠法师《出家师父不与居士闲聊》
蕅益大师庚寅自恣二偈(怀静法师演唱)
妙境法师《障人出家的过失》
戒恩常存--遂宁广德寺传授三坛大戒法会
慧律法师《出家师父向居士化缘》
梦参老和尚《出家要离俗家远,勤护初心勿放逸》
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界诠法师《温州太平寺尼众开示》只限出家众观看
梦参老和尚《出家与还俗》
短期出家戒会纪实(无锡观宗讲寺)
慧律法师《有几种人不能出家》
忏云法师《过斋堂,罗汉菜,用斋观法》
妙境法师《孙陀罗难陀出家缘》
慧律法师《满五夏才剃度》
妙境法师《小军比丘出家缘》
慧律法师《比丘不攀缘在家居士》
慧律法师《出家众的僧次》
2019年平兴寺净人剃度出家现场实况
慧律法师《身著白衣,受比丘礼》
慧律法师《侵损常住的定义》
2019年东林寺春季剃度法会
慧律法师《出家人的本份事》
净界法师《末法魔派子孙,假行出家说相似法》
慧律法师《比丘的含义》
慧律法师《结夏安居的由来》
慧律法师《白衣上座与相似佛法》
《觅》出家师父合唱
界诠法师《四分律比丘尼钞》仅限出家众观看
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2017宁波天童禅寺授三坛大戒法会
顺治皇帝赞僧诗(奕睆居士)
皈依、出家、受戒有什么区别?
出家是不是对父母不孝?
出家是不是逃避现实?
法王我敢当(安福寺佛学院)
如瑞法师《戒学常识》(限出家具戒者)
如瑞法师《中峰国师训诲文》
如瑞法师《出家须知》
2016年云居山真如禅寺授三坛大戒法会
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界诠法师《2017柏林寺戒期开导新戒比丘》
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界诠法师《僧格是怎样养成的》
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僧语(印良法师)
界诠法师《新戒如何学戒》只限出家众观看
殊胜的出家功德
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古来大德的念佛法
少欲知足,诲众清约
如是因,如是果,如是报
是非以不辩为解脱
度众生现出家相最好
感受跟想象是生死的两个病根
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六斋日持戒清净,获利如佛
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法界最可靠的保险
末法时代是怎么回事
怎样才能到佛学院上学?都有哪些课程?
造寺供养舍利,非比丘正业
不忘初心,成佛有余
有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧
净宗八祖-莲池大师
出家看着简单,实际上不简单
有我与无我
地藏比丘其人其事
「一捂一悟」的启示
越是在修行的人,那些罪业越是会现形
把心念进去了吗
别人好坏是别人的事,不必带到心里来烦恼
终日走街坊,心中念佛忙
出家师父到居士家住并化缘是否如法
要照顾自己的心,不要在意外面的境界
星云大师《佛教丛林语言规范》
免费结缘和「无财不养道」冲突吗
培养修行习惯的重要性
佛教寺院养老——福鼎资国寺弥陀村安养院入住指南
发牢骚会影响身材和容貌
以死亡和衰败做为禅修对象
释迦佛抬头悟道悟的是什么
本焕老和尚数十载慈善护众生
在家居士的婚姻观
受三坛大戒前,为何要有忏摩仪式
星云大师:生命中的难遭难遇
增长生死有二种法,胆大欺心胆小偷心
出家忧道不忧贫
耆域的感叹
永惺长老《告弟子书》
欢喜恭敬出家人,母狗投胎成为公主
临终的往生,取决于心中的爱取
阿弥陀佛护持行人不遭魔障
受菩萨戒的居士,能为儿女求婚姻吗
不肯仗佛力了生死,怎能不反思
辨别知见正邪的6条标准
佛经中的「狮子虫」是怎样的一个概念
印光大师讲故事
祭祀神明不用牲礼
静波法师:创造人间净土,即是往生佛国净土
拜忏的方法
和尚也需要与时俱进吗
普陀山的和尚说普陀山的事儿--韦驮菩萨
出家乃大丈夫了生死事,非享安逸图自在
遇不到善知识的原因
师父您出家时家人反对吗
境缘无好丑,好丑起于心
圣严法师《把福报吃完了》
圣严法师《出家乃大丈夫之事》
高僧们的他心通
梦中仙人指路 临终正念往生
每天拜佛的重要性
出家是不是消极避世的选择
真正皈依三宝了,哪有这些魔难
佛家如何看待自杀
肉体不过是幻化的因缘,为什么要贪著
为止口业,止语三年
比丘闻莲喻坚固道心
佛法贵在诚实,贵在恭敬
今生不了道,披毛戴角还
求道要以德行为本
两声口哨换来50年牢狱之灾
佛教说的贪嗔痴到底是什么
圣辉法师:我的戒和尚果公上人
不要让师父哄着学佛
猴猴衣的故事
如何看待孩子的教育
但依此修,常与吾同处无别
印光大师开示
地藏菩萨之圣德及其法门
换取一时的荣华富贵,你认为值得吗
病苦是对治我们贪欲的良药
为何不能「侵损常住」
莲宗十祖截流大师画传
佛学常见辞汇(八画)
生起真实的信心
志公禅师:十二时辰颂
世间无常,国土危脆
修道只有两个字:坚持
面上无嗔供养具,口里无嗔吐妙香
为大众服务应该要有慈悲心
念药师佛圣号,灭无量劫生死重罪
印光大师对苏州佛教的贡献及影响
大乘佛教的慈悲与智慧
要有大学文凭才能学佛出家吗
虚云老和尚:此一领大衣,我是拼命争回的
净土法门的易行和利益体现在哪里
梦参老和尚:狂心顿歇即菩提
普贤化美女 考验僧德行
做什么都不要求回报
星云大师《要利用零碎的时间》
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宣化上人:断欲得智慧
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佛教的情感观
净业行人今世修行的唯一目标
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身心皈依阿弥陀,从此不做轮回客
苦难轮回不堪 心灵深处探求解脱
安世高大师的简介生平
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慧律法师:学佛并非都要出家
维摩诘之美:十八条在家居士的榜样
能够身心俱出家,才称为大丈夫之事
真正的出家,提到名利这些事都会怕
自在观音
为什么要做早晚课?能得到什么利益
智者大师与净土法门
敬与不敬之别
对人生充满信心,枯燥的工作都能变丰富多彩
观世音菩萨祝圣仪轨
十种真正出家的好和尚好出家人
明朝高僧紫柏大师
唯识学泰斗惟贤长老今晨圆寂
僧团的六和敬是哪六和
如野马一样的妄想心怎样调伏
僧团尊敬的优波离尊者
除粪贱民出家证果 佛陀详解前世因由
革除习气
长眉罗汉施神通度吝啬妇人
受持《金刚经》,前世重罪变轻贱报
出家人如何面对外在诱惑
如是我闻
忧波毱多尊者的教化
哪些人不可以出家呢
鱼贩与老和尚的故事
六祖大师教你在家如何修行
律航法师的念佛妙法及往生示现
宽恕能化解仇恨
为什么只有中国僧人吃素
不肯认真专修净业,总由宿世善根浅薄
念佛法门只是老太婆修的吗
诵持《准提咒》的殊胜功德与利益
从心里恭敬理解出家人
恋爱时自己纯粹就是猪脑子
详解佛教《四威仪》偈语
出家人的三衣
吃的苦难有多少,福报便有多少
千万莫上邪魔外道的当
佛陀教诫比丘们如何舍贪
出家人还要写自己的延生牌位,那实在是舍本逐末的事
莫教错过眼前事,无限春光不再来
出家之后的事更多
古代高僧净土感应事迹
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阿弥陀佛的名号就是无上的密咒
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偏重于持戒修福的危险
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戒除骄慢
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出家后请记住以下十条黄金定律
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戒德具足,堪做世间之福田
接受「还不圆满」的自己
保持正觉,自净其意
佛号让地狱变清凉
短期出家须慎重
阿那律尊者得天眼第一的因缘
真学佛者视一切众生为父母
弘一大师的惜福
人格的熏陶
《古杭云栖莲池大师塔铭》略释
消灾延寿,相貌圆满,辩才无碍……这尊佛都能满愿
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出家人能接受信众的红包供养吗
佛教不是说的,而是行的
江西青原山,有位降虎伏蟒的大修行人
来去自由的良介禅师
一牛断三命
猴王救母
念佛时出现心魔该如何处理
好景不长
佛陀为何要制定戒律
以爱化怨 武士之子出家
峨眉山镇山之宝通永老和尚精进念佛开示
居士遇到假和尚应该怎么办
达照法师:深信因果
不发心成佛我们怎报父母恩
只要好好念佛,在哪都一样
出家人的四件事情
宿业难消,罗汉遭灾
诵得此偈,能闭地狱门
梦参老和尚《浅谈地藏菩萨的临终修法》
出家人如何应对有邪念的女众
没有先学戒,定慧也是无法生起的
出家后是不是就没有烦恼了
依生灭法而发菩提心,这个菩提心是非常脆弱的
是珍珠终归会发光
星云大师:一切因缘我均感谢
不杀生,离杀生,进而放生
死的时候要自己能作的了主
宣化上人:供花功德福无边
小军比丘出家缘
持咒打坐定中上升忉利天
贪图供养堕饿鬼
末法最后住世一百年的佛经
罗睺罗出家记
心生则种种法生,心灭则种种法灭
佛陀与风尘女子的因果
在家出家都要报答四恩
怎样处理好学佛和学习生活的关系
星云大师《佛教对民俗病态的疗法》
散乱称名,皆已成佛
不观他人过,但观自身行
出家需要的条件与方法
宣化上人:多退初心
一昼夜念佛是什么标准
念佛人可以克期取证,提前往生吗
女众出家好还是在家好
倓虚大师的出家因缘
结夏安居的意义与供养安居僧的功德
妄念不生,自然健康长寿
千万莫回忆过去
不再为世间所囚缚
出家与在家的比较
学佛要先度己再度人
如何转业力?如何忏悔消业
济群法师《修学佛法的基本认知》
飘去的是云 留下的是天——如瑞法师的故事
淫欲之剑斩杀凡夫,可不戒哉
怨害之起 烦恼为根
比丘十八种僧物之齿木
乾隆皇帝遇观音的故事
德的光辉跟世间的相貌完全不一样
因果报应不虚假
不可轻视外貌苦恼的修行人
两种力量会让正法毁灭
如实知自心
戒律与生活
释迦牟尼传
道生大师----生公说法顽石点头
坚定心志,安于静境
超度的含义
出家人在生活中如何运用善巧方便
圆瑛法师:十种人正好念佛
贤母才能培养贤善的子女
圣严法师《念观音,学观音,做观音》
如何让自己持戒更圆融
假冒佛教僧人四大骗术揭秘
愚钝之人如何开智慧
心地功夫
不生净土,何土可生
出家真正的利益在哪里
在生活中修行,红尘中历练
受持三戒
悉达多太子见老病死而出家
宣化上人:七圣财
如来有无量三昧,可这与我们何干
三衣一钵不离身
烧香作炭
道宣律师的故事
不要小看自己
摩诃迦叶度化贫妇
昙鸾大师的往生故事
在家居士不想过世俗的生活,该怎么办
中国佛教僧人的称谓
善根是无始劫来累积而成的
出家人吃饭为什么用钵
龙树菩萨的出家因缘
略谈学佛大要
贪心之害
居士讲法、僧人居住居士家如法吗
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丛林参学中的「警策格言」
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藏头白、海头黑
妙莲老和尚《对福严佛学院学僧开示》
将军的忏悔
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九华山无暇和尚的故事
良友目犍连
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袈裟的由来与殊胜之处
莲宗十二祖彻悟大师画传
会性法师《小净土文略说》
大安法师:如何降伏淫欲心
富楼那尊者
梦参老和尚《弥陀心法》
信佛都还要还债,不要退善心
住寺院应注意哪些问题
要以法相见,不能以情相牵
锡杖功用与功德
宣化上人:不要侵损常住
因梦出家--梦参长老的传奇故事
烫香疤
三则高僧感应事迹
文殊菩萨的141愿,教我们在生活中善用其心
老牛闻经转胎为人
一个家庭两代人,母亲和儿子都出家了
别让难得的人生掉进「空」的陷阱