以下是相关文章：

站在众生的角度来思惟事情

如何用最小的力气去积累最大的福报

一生行善但不知道阿弥陀佛，最后会往生吗

皈依的意义

助念只是辅助，临终者才是主导

放经书的书房挨着卫生间，这样是不是不恭敬

每个人看见的地藏菩萨都不一样

人天行果——五戒

哪怕有功德，也不要去争功

观音菩萨是男身还是女身

不同净宗祖师的教义和历史地位

佛经精华摘要

真修行人要过的钱财关

布施的十种对境及不同意乐

临终提不起正念，阿弥陀佛能把我救走吗

梦参法师：不要评论僧过

先承认自己是坏人

在家居士的三种戒

念佛法门乃一切世间极难信之法

如是则一切行门，皆为净土助行

《佛说法灭尽经》的预言

欠钱不还会遭什么报应

阿弥陀佛四十八愿--系念必得往生愿

梵网菩萨戒为何如此殊胜

堕过4次胎，该如何忏悔

为什么说名号即实相

学佛要从做好身边小事开始

阿弥陀佛惠以我们真实之利，就是能够带业往生

圆满人身的修养

在生活中积累福报原来可以这么简单

世俗人为了面子，很容易造恶业

造佛像的功德利益

昌臻法师《学佛必须忍辱》

往生咒的来历与功德利益

《大宝积经》中介绍极乐世界与往生的4种方法

宫殿诸楼阁，观十方无碍

修净土宗的人至少要明白三个道理

「善男子善女人」和「男子女人」有何差别

如何供养出家人

放生的八大利益

供养瞻礼地藏菩萨，即得十种利益

文珠法师《念佛法门》

苦也有五种功德

阿弥陀佛四十八种德相

回向给其他人的冤亲债主，是否会替他背业障

瞋恨心重，会火烧功德林吗

三十六万亿同号阿弥陀佛，这样念佛是否功德大

说话的艺术

受持五戒的意义与功德

转修地藏法门,临终是等地藏菩萨还是等阿弥陀佛

慧律法师《入佛正见》

净宗八祖-莲池大师

佛教徒如何过父亲节，报答父亲的深恩

趋吉避凶的方法是什么

盲目放生的常见弊端

宣化上人：这才是真的替我做生日

如何看待福德与功德对生活和修行的意义

念经、拜忏、做水陆，何以不及念佛

消灾延寿的药师佛

圣严法师《打从内心祝福自己、祝福别人》

诵《地藏经》的人，诸天鬼神都护持

众僧良福田,也是蒺藜园;罪福由此心,非前境过咎

念佛法门了生死之易

印造楞严咒经书或佩件的功德利益很大

念佛原理略释

用佛像来代替qq头像

用三三四把佛号摄住

阿弥陀佛的因地|一向专志庄严妙土

念药师佛圣号，灭无量劫生死重罪

莲池大师《三难净土》略解

放生条件不具足，有哪些方式可替代呢

净土阐教圣众之首——观世音菩萨

在观想的过程中，生命产生了两道力量

人死后为何要为亡者做功德

一念虔诚 因小果大

西方佛圣，何以贪华丽？

被自己的成见拖入妄想执着中去

持诵准提咒的功德利益

念佛时如何同时操作理观跟事修

水陆法会八天七夜在做什么

心田事不同，功德分胜劣

一念的差迟，变成失明的乞丐

称念观音圣号的功德利益

八字文殊菩萨及其座下的八大童子

念地藏经的功德，一点都不会丧失

皈依三宝获福无量

为何法供养功德最大

聊天谈八卦是造口业吗

修学首楞严王三昧，不受无明妄想的干扰

托彼名号，显我自性

证严法师：离欲、精进

惟贤长老《学佛的基本精神》

心力和佛力的结合

十地为何称为「法云地」

这样回向功德会大得不可思议

念大悲咒应具有这十种心

诵经念佛妄想很多，是否都白念了

在十斋日中，做的佛事功德会加倍

华严祖师杜顺和尚的故事

破地狱的偈

拜佛时为什么要烧香点灯

如何为病人临终之人造福回向

佛号里就具足了一切

对网络弘法的开示

如何把咒语的功德开显到最大的力量

观世音圣号应何而得名

诵经时如何随文入观

在家居士的50个注意事项

持戒的方法次第

光有慈悲是不够的，还要有智慧引导

心中妄念纷飞，要用什么方法对治

最殊胜、最有效果的供养

念佛的基本原理与方法

「头七」与佛教有什么关系

为什么要做早晚课？能得到什么利益

持咒的四种功德利益

普贤菩萨的十大愿行

不费分文即能成就「五大施」

五蕴身心与如来清净法身有何异同

《佛说观无量寿佛经》上品下生

净慧长老问禅寮答问系列

诵持大悲咒的功德利益

贪淫之人有十种过患

修行人必知十要

平时念佛与临终念佛的利益

精进有什么好处呢

净宗八要--净土之要关

佛法贵在诚实,贵在恭敬

受菩萨戒后无法坚持,是否要堕地狱

修塔延寿

佛陀为什么要施设种种方便法门

为什么会有望夫石这类「精神化为土木金石」的无想相众生

拜《药师忏》可以替代别人忏悔

新春祈福要念哪些经咒才好

为何要观安乐国菩萨功德

了凡四训白话篇

造佛菩萨形像有十六种功德

念佛法门原则：宁可少、不可草

念阿弥陀佛，即念一切佛

如来十力能无碍摧毁无明等障

受持八关斋戒的功德利益

诵持《准提咒》的殊胜功德与利益

九界同归，修行人最后的归宿

临终听到地藏菩萨的圣号，就能永不堕三涂

灵山只在汝心头

念佛须善发心者，心为修持之主

每个人都有光，只是大小不一样

楞严咒的妙处不可思议

凡是未出三界，都要读经修行

持戒的功德为何超过布施

诵经的窍诀有六步骤

五个指头的争论

朝暮课诵的意义

到了极乐世界后,绝不可能再堕三恶道

绕佛一匝得授记

一句弥陀三业皆摄，此生成就利益一切

如何为亡人称名回向

你要修福修慧，这句名号就完全具足了

如何得到佛力加持

归依地藏菩萨，即得解脱三恶道报

为何五蕴的身心世界，本质却是真如本性呢

极乐世界解脱的功德

这三门若不关牢，佛号一定念不好

天底下最划算的投资

穿透力极强的光明悲愿

这些往生的众生寿命有多长呢

「阿弥陀」三个字意义重大

定课多少不重要，但坚持很重要

出离心之思暇满难得

圣严法师《智慧的花串》

佛慧明净日，除世痴暗冥

观音菩萨德最优，正法名佛久证修

静波法师：斋天法会开示

菩萨戒是尽未来际永为道种

从过去的妄想中走出来

诸事不顺，是有冤亲债主障碍吗

净土法门不可思议之意

童子欢喜以花献佛

布施在现实生活中的意义和价值

人生的目标该如何设定

圣严法师《无我无相,功德无量》

心识主宰着业力的方向

念南无阿弥陀佛的五个好处

谁主宰吉凶

如何把一句佛号不间断地念到专注

业的四种对治力

念佛为何越念杂念越纷飞

念一天地藏菩萨的圣号，功德有多大呢

爱生气的朋友看过来:毁灭百千劫善业的捷径

佩带诵持楞严咒有八大功德

僧团尊敬的优波离尊者

阿弥陀一句，万法之总持

一个人开始内观时，他就是在开显宝藏

「四不」原则健全我们的人生

如何是在家信徒的布施之道

念佛能得到命中没有的福报

把听经闻法纳入你的功课里面

静坐念佛五点记数法

能专念六字大经王，就一切都具足了

这句佛号就具足一切，不需要再加什么东西

千信则千生，万信则万生

出世间的七种法财

仅贪求极乐世界的享受，是否会障碍往生

以自我为中心，很难跟弥陀感应道交

持名念佛何以有如何殊胜的德用

佛说扫地的五种功德

释迦佛与三千佛缘

善已生令增长，未生令生

福报与相貌都很差，如何克服卑怯的烦恼

一心称念观世音菩萨皆得解脱

阿育王造塔供养胜缘

寄报净土与分身净土

爱要付诸行动

要想离开畏惧所求皆满，应该这样去做

业障的来源与对治

静虑能得三种功德

读诵《阿弥陀经》的功德

沙弥的发心

功德不是被地震破坏的，而是被后悔心破坏了

短期出家须慎重

学佛证道之人必须具备这三点

药师法门的特质

以什么样的心态听法，能得到最大利益

供给于恶人,欲益反遭损

为临终昏迷者、聋人助念有用吗

获得财富的原因是什么

听闻佛法能调伏烦恼

最简单的放生仪轨

阿弥陀佛光明的力用

消灾延寿，相貌圆满，辩才无碍……这尊佛都能满愿

只念一句观音圣号，菩萨就可以感应到

受持楞严神咒，感得金刚藏王菩萨护持

受持菩萨戒之功德利益

文殊菩萨的感应故事

佛弟子最好每天都能诵经

实际修行过程中间要防止四种病

「施食」就像家里关着门做慈善

念阿弥陀佛能得到十方诸佛护念加持

胎儿没成形前堕胎，算犯杀戒吗

星云大师《瞋恨之害》

赤裸裸地来到这世间，亦两手空空的离开

如来藏与阿赖耶

只有福业相等的人才能成为夫妻

黑社会变莲池海会--佛号功德触动宿世善种子

第十九愿--勤修我皆接引愿

寺院的早课内容

大安法师列举念佛六大利益

修净土的重点，就是要对极乐生起真实的信心

业障重到一定程度，念不出来佛号

古人最初发心，真为生死大事

法布施以劝修净土为最胜

阿弥陀佛就在我们身边

律宗与净土宗的修持是相同还是不同

越三祇于一念，齐诸圣于片言

什么才算是真正的「大」

地藏菩萨和我们关系

宣化上人：万魔不退菩提心

小儿闻法，即解甚深义

观音菩萨的三十二应身功德妙用是怎么来的

众生生者，皆是阿鞞跋致

佛法的修学要先修心再修相

戒除骄慢

仿荤素食的危害

开悟并不等同于成佛

在家出家都要报答四恩

散乱称名，皆已成佛

一句佛号创造生命奇迹

不要贪恋世间生灭的福报

一发心诵经口就臭，是诵还是不诵

不是念佛就表示修净土宗

普贤菩萨这次怎么没提极乐世界呢

佛疗六法

把QQ头像换成佛菩萨的头像

专一礼阿弥陀佛，为专精一致

受持供养楞严咒的种种功德

止息花言巧语可获得十种功德

《金刚经》的十大威力与持诵事迹

女众出家好还是在家好

天下第一大傻瓜

功德回向的原理和意义是什么

修行的十大要点

结夏安居的意义与供养安居僧的功德

佛的三身

至诚供养得生天道

每一句佛号都产生一种不退转的力量

星云大师《日常修行》

劝人合作布施比单独布施功德大

忏悔有这三种方法

高声念佛面向西方门

地藏菩萨的分身遍一切处

临终正念不失，显得尤为重要

只要你发愿生极乐世界就一定能生

如何解决堕胎所带来的困扰

这位护法神，独护地藏菩萨

遇到逆缘的时候，要这样来思维

佛前供一朵花，弥勒菩萨都说不尽他的福德

宣化上人：三毒是害人的魁首

怎样去圆满落实菩提心

宽运法师：布施的方法

生病时能吃几天肉做补充吗

学道之人，虑宜远，思宜近

积蓄的终会散失，享受的就此没有

心中越善,离佛越近

真如的心必须要离开三件事情

何以拜佛能罪灭河沙

学佛后必须知道的八项因果定律

佛赞不放逸法

信仰的虔诚与否与贫富无关

圆因法师：浅释放生

药师佛十二大愿变相图

念珠的数目就是你将来往生净土的日期

藏传净土法门弟子的问答

娑婆世界的厌离行

如何劝导病人临终正念不失，得生善趣

净界法师：阿弥陀佛四十八大愿导读

南无阿弥陀佛是什么意思

具足信愿的佛号，才有除八十亿劫生死重罪的功德

念佛之人当吃长素

星云大师：不要把福报漏了

修行楞严，成就解脱

如是修五门行，速得成就

善良的人容易和观音菩萨感应

念这句佛号就够了吗

白云法师：说得一丈,不如行得一尺

出家真正的利益在哪里

阿弥陀佛的身口意功德

阿弥陀佛的清净法身

了解阿弥陀佛之前,先了解他的特色

诵得此偈,能闭地狱门

如何清净如法受持八关斋戒

阿弥陀佛四十八大愿白话译文

诵哪部经回向给父母最好

念佛怎样才可以入定呢

为什么佛教常用莲花呢

信愿持名，心不颠倒

极乐世界的莲花为何有的茂盛有的枯萎

当别人遭受痛苦时不要幸灾乐祸

财神之王药师佛

中品往生的法持比丘

宣化上人：供花功德福无边

不是咒语不灵 而是你不守规矩

妙莲老和尚：人最折福之处是什么

「嗡啊吽」这三个字的功德非常大

印光大师《放生十大功德》

大乘佛教修学的三个次第

为什么只靠佛号，就能把弥陀功德转到我的功德

地藏菩萨悲愿特重，功德不可思议

放下我执偏爱 永离苦恼束缚

好好地念佛，世间的福报也在里面

净持斋戒诵大悲咒21天可满一切愿

不吃药光念经，病就能好吗

尽物布施，得福增多

如果偏执经文中一义而不能圆融，必将误人慧命

信心就像如意宝稀有难得

修行就从生活中开始

布施的原则和功德

净业行人先把耳根和意根摄住

但见过年忙似箭，有谁离苦急如仇

宣化上人：因地不真,果招纡曲

观音菩萨能令众生获得十四种无畏功德

在净土法门里你要生起三种信心

谁愿作阿修罗呢

今人修行，为何念佛者多，往生者少

供养的三大利益

念头一转，福报就可以变为福德

所谓的顿悟，都是从因地栽培来的

几位高僧大德对「念佛数量」的开示

如何护法才如理如法，才能有无量的功德

临终十声能往生，不能抱侥幸的心态

真信切愿并不容易

吃肉即是人吃人

念佛功德能消一切恶业

大般涅槃经：不食肉者，有大功德

能同时依止一净一禅两位善士吗

阿伽陀药，万病总持

赞佛及说法的十种功德果报

能够信愿持名，就是多善根多福德

「都摄六根,净念相继」如何念

有什么因素能改变一个人的命运呢

祖师大德放生事迹及开示

锡杖功用与功德

略举地藏菩萨十大利益

【佛学漫画】法界第一高人

如何自己在家浴佛

示现灭度，拯济无极

有佛法就有办法

造佛像的缘起与功德利益

多善根福德因缘来自于阿弥陀佛

成事不必在我，随喜一切功德

念地藏观音圣号和念弥陀名号有什么区别

以佛像为对境修恭敬

最近老莫名发脾气怎么办

修缮宝塔的功德

《南无宝胜如来》圣号讲解

家庭助念，让姥姥那朵莲华盛开

星云大师《结缘的重要》

就这么一个功德，百千万劫不堕三途

弥陀名号蕴含的功德与庄严

临命终的三个忆念

念佛是大事中之大事

楞严咒为一切诸佛之母，有不可思议的力量

夜夜伴佛眠，朝朝还共起

真心廓彻灵通，与诸佛了无有异

楞严咒为何有如此强大的感应力

六字洪名的实相之道，一刻也不要离开

念佛人还需要做还寿生、破血湖吗

《无量寿经》开显的修行宗旨是非常精妙的

五根放逸的过患

梦参老和尚：念万遍地藏菩萨圣号

贫女变皇后

观世音菩萨真能有求必应吗

供奉地藏菩萨能获二十八种利益

念佛念经持咒该如何发愿

遵式大师：校量念佛功德说

持诵佩戴楞严咒,一切诸魔所不能动

供养地藏菩萨、诵地藏经就能获得二十八种利益

如何修持药师法门

舍咒来念佛

供斋荐亡的注意事宜

持大悲咒可以往生西方吗

遇到不如意的境界，起烦恼也没用

怎样随喜才能真正获得功德

没有很坚定要往生的人，福报最好不要太大

做义工的功德到底有多大

念佛是除业障最好的方法

即使没有往生，你所念的佛也没有空过

锡杖的功用与表法意义

星云大师：忍,不是懦弱而是一种力量

以真诚不妄之心来待人处事

一切时处勤诵地藏菩萨名号

如何处理做义工与念佛修行的关系

一心归命如何运用在生活中

妙境法师：如何得观音菩萨感应

为什么有些大修行人转世后不如前生

持名念佛功德殊胜

暂执圣号已胜百年之福，一发大心已越历劫善根

什么才是对他人究竟的帮助

弥勒笑什么

念佛之功德殊胜

临终时听闻到佛号，就一定不堕三恶道吗

常在燃烧中，何喜何可笑

厌离娑婆有两个方法

生命的目的只有一个，不是在争成败争对错

当众生得益的助手

净界法师：闻法仪轨

初一十五为什么要敬香礼佛

净土法门为何易行难信

什么是盂兰盆会？它和孝道有什么关系

解读印光大师的财富观

当知此念佛者，是人中的芬陀利华

功德最大的就是救命

以恭敬心供养佛像的功德

发菩提心不能离开法水的滋润

只有这样护法，你才会有无量功德

菩萨戒的四种广大殊胜

了然法师《地藏菩萨本愿功德颂》

教化第一的迦留陀夷尊者

大悲咒的世间和出世间功德

五种邪命，皆为利养

怎样理解感应道交

彼方殊胜事无穷，依正由来总不同

印光大师对一位囚犯的开示

种好你生命的福田

为什么要念「南无阿弥陀佛」

普贤菩萨和《妙法莲华经》的因缘

念佛人一有此心，便无往生之分

善用其心，则获一切胜妙功德

一心专念，将来必定见佛

阿弥陀佛圣号最尊第一

念一句佛菩萨名号，功德无量

众生处处着，引之令得出

「诸供养中,法供养最」如何解释

圣严法师《地藏菩萨的本誓愿力》

以什么心来做事,最终就会成就什么

不去实行，你就不能证得

助施功德也能得佛授记

印光大师论往生品位

依《地藏经》修行,功德利益无量

为自己想,更要为别人想

不淫戒的功德与淫欲的过失

不论居士有多大的成就，都应恭敬出家人

孝养父母,功德无量;背逆父母,获罪无边

《法华经》的殊胜功德利益

佛书、善书与邪书的概念与辨别

如何看待各地盖庙成风的现象

信敬如来 功德不失

虚空藏菩萨名号的利益

佛陀入灭给我们什么警觉

李木源居士的故事--癌细胞变功德林

准提咒的不可思议功德

在佛法中积集善业，但来生有五种可能

看破、放下、念佛

简单施食仪轨与施食功德

地藏菩萨有这么多的功德，为何自己做起来却没效果

不是佛经不灵，而是你理解错了

比丘十八种僧物之齿木

每天定一些功课把它完成，慢慢功德就有了

求戒容易持戒难

如是相续念佛在心，能办一切净因功德

居士披僧衣，不但没功德反而有罪过