返回上页

 

观无量寿经

——转 自佛音网

《佛说观无量寿佛经》比丘尼唱诵版

 

大安法师《观经的发起因缘》

 

净土必修五部经典之《佛说观无量寿经》

 

大安法师《观经四帖疏的不思议缘起》

 

观经十六观之日想观

 

宏海法师《观经四帖疏》

 

妙华法师《观无量寿佛经》

 

《佛说观无量寿佛经》李罕念诵

 

界诠法师《观经四帖疏》

 

大安法师《十六观赞》MP3

 

佛教动画:佛说观无量寿佛经

 

宏海法师《观无量寿佛经》

 

大安法师《观经四帖疏·九品往生章》抚顺善缘寺

 

大安法师《观经四帖疏·玄义分》

 

佛教卡通:佛说观无量寿佛经

 

道安老法师《佛说观无量寿佛经》

 

《观无量寿佛经》妙喜居士

 

《观无量寿佛经》聆志居士念诵

 

净界法师《佛说观无量寿佛经》

 

《佛说观无量寿佛经》善音居士读诵

 

《九品往生》道证法师读诵

 

妙境法师《观无量寿佛经九品往生章》

 

大安法师《观经四贴疏-九品往生章》

 

《佛说观无量寿佛经》道证法师念诵

 

佛教卡通:佛说观无量寿佛经

 


以下是相关文章:

善导大师的弘愿门是怎么回事

 

《佛说观无量寿佛经》的启示

 

穷微极妙的莲华座

 

切忌用「临终十念」赌往生

 

转凡成圣并不遥远,只在一念之间

 

弥陀名号声声唤醒梦中人

 

念佛功夫与往生的关系

 

曾经的地狱漏网人,如今已是极乐大菩萨

 

弘一大师《地藏菩萨圣德大观》

 

宏海法师:净土决疑论

 

印光大师嘉言录--标应读典籍

 

袈裟的功德

 

为何偏念阿弥陀佛求生极乐世界

 

净土法门虽诚简易,亦非草草

 

闻信弥陀名号即得不退转

 

极乐的八功德水有哪八种功德

 

怎样才能求生净土

 

破五戒复又忏悔,能否超越下品中生

 

父母生前,及时尽孝

 

宏海法师:观无量寿佛经

 

《观无量寿佛经》第一观:日观

 

孝养父母的果报是怎样的

 

他善根强跳得过去,你不一定跳得过去

 

净业行人为何要读诵大乘经典

 

《观经四帖疏》的不思议缘起

 

善导大师两种的深信

 

观想念佛,观之事且从缓行

 

修行不要搞得太复杂了

 

阿弥陀佛摄受众生的最低标准

 

能够念佛的人,是人中芬陀利华

 

知有弥陀圣号,亦为不可思议之善根

 

下品下生往生之后的情形

 

以杂毒之善求生净土,是不可能实现的

 

净业助行,培福载道

 

净土学人的起信之路

 

极乐世界才是我们的家乡

 

心怎么会有「三十二相八十随行好」呢

 

若有男女依母教,一切灾难尽消除

 

浅谈净业三福

 

净土一法,胜异方便,速疾解脱

 

净土修行为何也需要明师、看经教

 

佛教是不孝顺父母的吗

 

释迦弥陀此遣彼唤,岂容不去

 

西方路遥如何能至

 

「持是语者,即是持无量寿佛名」的涵义

 

净土一门 九品往生

 

彭际清居士:观无量寿佛经约论

 

「十念皆生我国愿」该如何理解

 

净界法师:观无量寿佛经

 

五逆十恶能往生,是否就可以杀盗淫妄

 

若能忍辱不起瞋心,最终还是自己受益

 

有虚伪心,修行永远得不到利益

 

如是则一切行门,皆为净土助行

 

各宗要略——净土宗

 

念佛人是否一定要吃素

 

阿弥陀佛四十八种德相

 

「是心作佛,是心是佛」该如何理解

 

佛讲父母恩德

 

什么是净土宗的真行

 

一切境缘,正好念佛

 

但自观身行,若正若不正

 

你要修福修慧,这句名号就完全具足了

 

不可妄自尊大而轻视古德,又不可甘心暴弃而不为豪杰

 

净土法门修行的第一关

 

《观无量寿佛经》第二观:水观

 

至心精进乃道业成办的不二法门

 

恶人念佛一定往生吗

 

做人做事无不是以心为主

 

大安法师:哪些同修会生到边地疑城

 

持名念佛为往生净土之要

 

水火二河白道喻

 

持名念佛,殊恩中之殊也

 

文殊菩萨的感应故事

 

宏海法师:观经四帖疏

 

不做神仙求往生的昙鸾大师

 

律宗与净土宗的修持是相同还是不同

 

临终十念称名,即得往生

 

念佛的八种相应法和三种不相应法

 

持名念佛一法,事则至简至易,理则至深至妙

 

持不杀戒的功德

 

忏悔的力量

 

五逆十恶之人,临终亦得往生

 

大智慧人,深悟唯心,必勤念佛

 

念佛能消八十亿劫生死重罪的原理是什么

 

欲修三昧,何不于此等语句中全身靠倒

 

离开地狱的唯一生路

 

往生品位深浅之判别

 

爱幻想,能修观想念佛吗

 

往生净土不能存侥幸心理

 

极乐净土去此不远

 

净土行人的深信之心

 

下手易而成功高,用力少而得效速

 

驶离娑婆生死苦海,安稳抵达涅槃彼岸

 

末法众生净土法门最契机

 

大势至菩萨的「都摄六根,净念相继」

 

莲池大师《云栖净土汇语》

 

有三心者,定得往生

 

往生这桩事情,不要等死后再请人来助念

 

临命终时教以念佛,即见化佛接引往生

 

持名念佛简易殊胜普摄三根

 

娑婆求空空愈远,往生极乐入有得空

 

11种念佛的方法

 

菩提心中的佛号

 

《观无量寿佛经》大意

 

彻悟大师净土开示录

 

谤法五逆还能往生吗

 

阿弥陀佛摄生三愿是否针对不同根机

 

念佛简单枯燥,功德恐怕不如读经吧?

 

是心作佛,是心是佛

 

在家净土行人如何做到决定往生

 

佛教的忏悔方法有哪些

 

修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典

 

如何才是决定往生之道

 

修学净土法门要具备诚敬的心态

 

净宗根本经典——五经一论的格局

 

阿弥陀佛的清净法身

 

三福怎样操作才有把握往生

 

净土教法何机得受

 

众生心想佛时,是心即是三十二相八十种好

 

念佛法门为何是圆顿之教

 

福报的陷阱

 

阿弥陀佛的光明为何独摄念佛人

 

得到究竟解脱,才是真正的尽孝

 

相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦

 

除了有形的房屋外,身心要住在那里

 

惟贤长老《学习唯识对净土宗念佛之人的现实指导意义》

 

做点好事有点功德,但被这个吃掉了

 

智者大师:观无量寿佛经疏妙宗钞

 

第十八愿--十念皆生我国愿