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不再为世间所囚缚

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人不应该被压力打倒

圣严法师《念佛法门的层次》

持诵金刚经得定要诀

慧律法师《净土心要》

国师与皇帝

南岳怀让禅师

圣严法师《本来无一物》

宣化上人：忍受无理的攻击

生活中到底什么是禅

不要高估了自己，你不是六祖大师

生死事大,无常迅速

寺院有哪些「职位」？「人事变动」分哪些程序

何为般若智与波罗蜜

人有短,切莫揭

十种礼佛方法

北宋高僧死心悟新禅师

圣严法师：不除妄想不求真

妙性本空无有一法可得

入禅之门第四讲：六祖禅法

《六祖坛经》的般若思想

净宗六祖-永明延寿大师

德山棒、临济喝、云门饼、赵州茶

光大禅宗的六祖慧能大师

心中有「素」,善良道德尽在其中

一切不离自性，自己的心就是真佛

若不以教印心，终落邪魔外道

理虽顿悟，事须渐修

中国禅宗的起源

诵经三千部，曹溪一句亡

各宗要略——禅宗

虚云老和尚《参禅的先决条件》

如何对治烦恼

居士修福的重要性

用本来无一物来对治烦恼

一住寒山万事休，更无杂念挂心头

将心外求，舍父逃走

圣严法师：自见本性,无有差别

传喜法师：方便开显识佛性

惠能没伎俩，不断百思想

【佛学漫画】禅宗六祖慧能大师

他善根强跳得过去，你不一定跳得过去

历代高僧大德开悟顿彻诗100首

宣化上人：功德与福德的区别

在《六祖坛经》中参悟人生三重境界

念念不被骄诳染

《金刚经》中三心不可得的境界是什么

三百学子广东南华寺礼拜六祖真身

圣严法师《追寻六祖足迹 解读《坛经》思想》

星云禅话（一）石头路滑

星云大师《我们应知的努力方向》

六祖悟道时的五句话道尽了一切

圣严法师：如何能明心见性

研读经教时，需要注意什么

呜呼！苦海无边，回头是岸

六祖大师的「三十六对法」

妙华法师：莫学驰求者,终日说菩提

拥有自己，才能拥有全世界

修练我们的定力

在任何急难恐惧的时候就是一句阿弥陀佛

契悟当下这一念心

采访极乐寺静波大和尚

禅堂的法器与仪规

星云大师《青年之病》

慧律法师《佛教心理学》选摘

坛经与净土宗有无冲突？

参禅，究竟是坐还是卧

若是真修人，不见世间过

佛学常见辞汇(十二画)

参禅的方法究竟是怎样的

修行千万不能懒

赵州禅的两个特色

应无所住，而生其心

六祖慧能大师的一生

达照法师：生命的形成

为什么说拜佛是最好的运动

自性的映现

汝能返照，密在汝边

肉鸡蛋和菜炒到一块，光吃菜不吃肉行吗

丛林及禅法

逆境中的从容

一念善即佛，一念恶即魔

《净土圣贤录》之往生比丘

在人生道路上，如何才能随遇而安

疑情是看话头的拐杖

禅宗讲的「不立文字」是什么意思

动静一如才是真定

禅师的考验

「真铁汉」佛源老和尚的禅门棒喝

慧能大师与法达

殊不知此下疑情，方才是得力处

星云大师《禅定的开示》

大愿法师：环保应从清洁心灵做起

昌臻法师《心地与命运》

你就是佛啊！

命运的好坏，与自心善恶积德结缘有关

慧律法师《六祖坛经第二品随缘开示》

数息和念佛不一致是否如法

来去自在的庞居士一家

禅宗里的无念是怎样一种境界

时刻自我「观心」

不贪不染，这就是出世法

此三身佛，从自性生，不从外得

妄识心本来就是空

吉凶祸福的根源揭秘

极乐世界究竟有多远

心念是吉凶祸福的根源

静波法师：蒙山法会开示

净土宗十三代祖师

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六祖禅法之三句口诀

我为什么要选择净土法门

初学佛，不离名言；真见道，不带名言

修行最怕就是还没有上路

福报是用来修行的，不是用来享受

功名富贵如何能求得呢

修慧要有深厚的福德因缘作基础

不可忘失自己清净之心，这就是道

星云大师《人间佛教的建立》

记慧明长老:从苦行生涯到一代高僧

参禅无秘诀，只要生死切

禅诗三百首

念佛是愚人所为吗

一旦父母不在，哪有儿女归途

见忍法师谈慈善

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指与月

参禅须知

六祖大师教你在家如何修行

圣严法师《净土在人间》

今之外道，遍世间皆是

星云大师《从六祖坛经说到禅宗教学的特质》

曹溪宝林禅堂十方常住清规

入禅之门第三讲：四祖禅法

圣严法师《禅宗的顿渐法门》

谨白参玄人，光阴莫虚度

「西方人造罪，念佛求生何国？」如何理解

神会六问六祖慧能

慧能没伎俩，不断百思想

舍利子是怎么来的

认知的三个境界

《六祖坛经》与生活禅

居士在生活工作中该如何修

看见心的本来

请问这个是什么

以无心之法对治妄心

古人最初发心，真为生死大事

参禅打坐应以什么样的精神来用功

《坛经》中的顿与渐

佛与众生的根本差别在哪里

聪明人习气重问题多以及对治方法

一直起烦恼又一直放下，这样有机会突破吗

星云大师《如何坐禅》

济群法师《六祖坛经的般若思想》

竺摩老法师《地藏菩萨本愿经讲话》

佛预言出家人容易得两种「恶疮」

万境本闲，惟人自闹

亲见虚老真功夫,方知机辩不是禅

如果偏执经文中一义而不能圆融，必将误人慧命

关于近日流传讯息之郑重申明

圣严法师《应无所住而生其心》

入禅之门第六讲：生活禅

路头若识得，生死当下休

心外焚香求福了不可得

只念佛不学其他经典可以吗

星云大师《为贫苦大众祈愿文》

但自却非心，打除烦恼破

六祖惠能的19段偈语 句句直指人心

若于转处不留情

禅宗五家七宗——曹洞宗

参禅的下手方法

宣化上人：来去自由

迷时师度，悟了自度

梦参老和尚：狂心顿歇即菩提

坐禅就是一个不断放下的过程

《六祖坛经》慧能诗偈集

「时时勤拂拭,勿使惹尘埃」更适合个人修行对吗

具足四种力量才能真正的忏悔

佛法是心法

知道生命从哪里来，才有办法改变它

圣严法师：怎样读书

各宗派的代表性经典

做善事不忘念佛

无念为宗，无相为体，无住为本

但看妄想起处，切莫随他流转

有诵经念佛,但内心总是放不下该怎么办

100个记住--慧律法师法语展示

关于《六祖坛经》的真伪之辩

圣一法师《梵网经菩萨戒之淫戒》

开悟并不等同于成佛

参禅一定要有长远心

慧律法师《道,就在你心中》

寒门佛子成就六祖慧能祖师路

圣严法师：一切二边,妄自斟酌