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净慧法师：修生活禅的四个要点
每逢佳节更要精进用功回向众生
无力救度菜场的许多物命，该怎么办
闭关十天念百万佛号的真实体验
念佛与义工的时间应如何分配
如何看待修其他宗看不起净土法门
敦伦尽份、苦乐随缘、感念佛恩
福报的水养智慧的鱼
要正确的忆念娑婆世界
念佛为何常出现不念自念的状态
习惯在临终时的影响
行住坐卧把持一句佛号
念佛一定是有感应的
这时显现出来才叫真正业障重
念生死苦，功夫才用得起来
自心念自性佛
念珠的由来
一心念佛就能具足六度全体功德
中阴身阶段会更容易往生吗
岂有天生弥勒，自然释迦
念佛号时很快就打瞌睡，这是业障吗
念佛是要为你的死后做准备
用意识心想出来的，这完全是牛头不对马嘴
一生行善但不知道阿弥陀佛，最后会往生吗
助念只是辅助，临终者才是主导
参禅与修净土的人，还需要研读经教吗
德亮法师往生见闻录
今生不要再错过念佛往生的大好机缘
如何受持读诵大乘经典与一心称名的关系
唐代高僧怀感大师
阿弥陀佛给我们作了决定的承诺
不废居家业，而兼修出世法
信为道源功德母
慈母八旬始念佛，十年功成生净土
平常要把娑婆世界跟极乐世界作一个比较
10句人生忠告
居心可以质鬼神，作事决不昧天理
慧律法师《保持24小时念佛的秘诀》
全佛是心，心外无有佛为心所念
蕅益大师劝母念佛
如何对待父母的出轨
吃肉时如何善用其心
憨山大师：出生死法
恶人要如何改恶向善
念佛具足定学之实事
女人在生理期可以念佛诵经吗
计数念佛好还是用清净心念佛好
往生的正行，就是执持名号
抓住散念，时时念佛
略释天台六即义
昌臻法师《以戒为师》
很恐惧死亡，该怎么办
念佛别怕妄想
佛经精华摘要
卅年精修 预知往生
怀玉禅师上品上生的故事
印光大师《信愿念佛百问》
憨山大师：念佛与参禅
大安法师：往生的必要条件是什么
临终提不起正念，阿弥陀佛能把我救走吗
一念善心即为佛
东林佛号的唱念方法
三界之苦，轮回过患，应生出离之心
证严法师《生死自在处红尘》
助念他人，启示自己
每天一定要定功课
《临终三大要》白话译
持戒念佛,万缘放下
出家后的四种修行法
念佛有什么好担心的呢
念佛法门乃一切世间极难信之法
打坐只观息，不念佛不持咒可以吗
如是则一切行门，皆为净土助行
临终的往生，取决于心中的爱取
往生没捷径，只有靠熏习
别让福气迷了眼
通过念佛来断除执着
生死苦海，非念佛莫出离
口善心不善,枉把弥陀念
不必另择一所，家庭便是道场
心净国土净
肺癌晚期的父亲念佛往生
身在镜中勤修行，心作莲池自在人
如何正确地理解持戒和念佛的关系
昌臻法师《05年6月答西昌居士问》
真信切愿必定往生，不必以功夫浅而怀疑
念佛是否要功夫成片才能往生
无生毕竟有生在，离相依然住相中
念佛身体念好了,是他的因缘吗
善导大师弘法的二则传奇故事
慧律法师《1999年佛七圆满开示》
念佛的目的不要搞错了
念佛的正功夫和助功夫
堕过4次胎，该如何忏悔
印光大师：念佛人十大碍行
如何帮助更多的众生离苦得乐
对面不识佛菩萨
念佛三昧是汝心大势力所成
赵尊仁的往生故事
为什么说名号即实相
东林佛号与中医医理
往生净土是不是要念到清净心才能往生
如何把唯识学跟念佛法门结合
念佛是愚人所为吗
一心念佛，别留恋这个假壳子
每一天都要能够痛念无常
善根深厚的人，不会投生在这个世间
只要真信切愿必定往生
每一声佛号都应含有愿往生的信息
莲池大师的净土思想
地藏占察忏完整仪轨
降伏无明妄想是念佛快还是念咒快
什么是十斋日？要注意些什么呢
你所选择的环境，对你善根有很大的影响
如何解决往生的最大障碍
大安法师：往生是靠佛力还是靠自力
病人由于疾病折磨,应如何帮助开导
对净土法门要具足这十种信心
修净土宗的人至少要明白三个道理
四字佛号和六字佛号功德是否一样
如何知道自己应该专修还是圆修
遇到横祸突然去世，能不能往生
高声念佛诵经的十种功德
如是持念，现前当来必定见佛
往生的心态比念佛数目更重要
阿弥陀佛和我们签的合同
现在好好享受,临终时靠助念可以往生吗
为什么念佛时有空旷柔和的感觉
这四种念佛功夫，都是同步跟进的
净土法门实修之要径
念佛人需要了解中阴四大的分解过程吗
净业助行，培福载道
妙莲老和尚《清凉莲语》(开示点滴)
中阴身应跟哪种颜色的光走呢
念佛和教育孩子哪个优先
阿弥陀佛四十八种德相
回向给其他人的冤亲债主，是否会替他背业障
为止口业，止语三年
「是心作佛，是心是佛」该如何理解
三十六万亿同号阿弥陀佛，这样念佛是否功德大
思地狱苦，念佛自然恳切
净土法门 老少皆宜
持戒念佛的唐代大诗人白居易
想了生死必须要念佛念到底
佛教说的贪嗔痴到底是什么
信愿具足的判定标准
修净土法门带业往生
念佛不回向和发愿，是否可以往生
释迦牟尼佛也是念佛成佛的吗
修净业人，不以种种境界为事
梦参老和尚：关于嫉妒瞋恚与发财的问答
十劫的善根才换来今生往生的资粮
真切工夫才有悟处
在日常生活中,厌离娑婆欣求极乐的方法
念佛人也吃肉,应如何解决
念佛法门了生死之易
只要有清净心，念诵外道经典也能往生吗
在家居士净土早晚课的内容
念佛和八十八佛哪种忏悔力量大
法师念佛时很享受，为何弟子却觉得很难受
在呼吸上用功夫
念佛要怎样念才最理想
少说一句话，多念一句佛
【佛学漫画】万病总治的阿伽陀药
种种佛事，念佛功德最大
听经就会打瞌睡，是业障重吗
我想学佛，但佛号念不下去怎么办
用普贤十大愿来念佛
如何把极乐世界的莲花念出来
老实念佛的人是什么样的
她不知佛，但一举一动却离佛很近
三圣都指归净土
若论成道本来易，欲除妄想真个难
我以异方便，助显第一义
临终千钧一发之际，要帮助病人心无二念
幼时就应当教育少儿因果报应之事
是人终时心不颠倒，即得往生极乐国土
念佛的利益超过拜忏水陆太多了
净土法门的易行和利益体现在哪里
宣化上人：净土宗--诸大菩萨赞叹的法门
藐视净土临终多苦
净土宗的祖师们对戒律是非常重视的
净土法门的临终助念
这样念佛能入如来法身果海
修净土的正经和副经
为什么一念佛就妄念很多
走在五欲六尘的客途上，满面尘埃身心憔悴
济群法师：如何拜佛
忙里偷闲亦在人，人生谁满百年春
习气少一分，即工夫进一分
这样共修是否不符合净念相继
对净土宗人的勉励
千经万论偏重指归极乐世界的原由
在睡眠之中获得光明之相
无形的三千亿财产
净业行人今世修行的唯一目标
善导大师：临终往生正念文
念佛越念越没滋味，那就糟糕了
大安法师：念佛就不需要持戒吗
只念一句佛号够吗，需不需要再加经咒
念佛能助一切事业得易成就
疾病与念佛
对于一切圣人贤人、我们不要随便批评
五浊恶世，非念佛法门不能得度
净界法师：牺牲今生安乐,保护临终正念
在医院往生没有道友助念怎么办
广钦老和尚的念佛开示
身心皈依阿弥陀，从此不做轮回客
一代时教，总一大念佛法门
助念团以亡者身体柔软诓诱家属学佛，这样做对吗
修行不是用来装点门面的
跟佛菩萨讨价还价
梦里的境界，是多方面的因素构成的
这八个字误却了往生大事
广钦老和尚100句行持语录
佛号与菩提心之间有何关系
念佛人见思烦恼没断，能否往生
应该如何诵经
净宗四祖-法照大师
光有慈悲是不够的，还要有智慧引导
念佛消业障出家获新生
你有没有做到至心求往生
观音菩萨会附体显灵吗
可以把往生的希望寄托于临终的助念吗
不要轻易地离开家庭，让家里生烦恼
妙莲老和尚传奇
大安法师：如何合理安排慈善和念佛
临终听到佛号生瞋恨心，是阿弥陀佛没有摄受吗
我是弥陀心内之众生，弥陀是我心中之佛
往生的真信愿和福德资粮
不同净宗祖师的教义和历史地位
陪病人念佛的经验
平时念佛与临终念佛的利益
印光大师对祭祖焚烧纸钱的开示
无禅有净土往生的人太多了
欲得成就一心应当存诚念佛
智谕法师：念佛贵在调心
念佛时要全佛是心，全心是佛
一心不乱才能往生吗
没受戒念佛能往生吗
只有福报没有智慧，就会被福报所害
修行人四种障道缘
怎样念佛才更有效果
想让佛菩萨加持，自己也要积极努力
印光法师答念佛600问
舍不得儿女，误了她一生的大事
追求见佛、追求功夫成片，容易出问题
大安法师：一定要天天作净土得生想
苦命女念佛往生的故事
大安法师：念佛不求往生与五逆十恶者相同
常修梵行，为了临终一念
净土宗的圆融顿悟及其影响
不要小看这五分钟、十分钟，三年下去就不得了
三种念佛不能往生的人
生死是幻相，要用信愿念佛来了断
从朝至暮，一句佛号不令间断
大安法师：念佛没定力如何才能专注
三种念佛方法
省庵大师论发愿的重要性
打坐念佛气一直在头上鼓，应该如何解决
印光大师在家往生弟子——丁大定居士
工作特别忙，没有时间念佛怎么办
梦参老和尚：念经念佛还会有灾祸吗
在家念佛的三项事
欲往生极乐所应修习的三种福业
念佛人是否一定要吃素
念阿弥陀佛，即念一切佛
如何度过修行懈怠期
这是否与一门深入的原则相抵触
人生无味，皮囊终坏
末法时期，念佛以持名最为得力
律航法师的念佛妙法及往生示现
要想往生西方一定要念佛
念到念佛三昧方有往生把握吗
放下屠刀能否立地成佛
喜欢读经而不喜欢念佛怎么办
助念对往生西方起什么作用
心律法师：佛珠的意义
念佛法门只是老太婆修的吗
念佛也具足止观
依这个标准来看，你还是属于颠倒众生
境缘无好丑，提起佛号正念
用此念佛法何愁不成功
人的冤亲债主是怎么来的
吃的苦难有多少，福报便有多少
念佛有大光明，护念行人不遭魔事
佛教对安乐死有何看法
中国佛教协会名誉会长一诚长老安详示寂
念佛须善发心者，心为修持之主
印光大师嘉言录--赞净土超胜
警察讲述他所经历的因果灵异案件
妙莲老和尚念佛亲见的不思议境界
虚云老和尚：犯淫戒的过失
做恶梦的时候，你还能念圣号吗
世俗的爱情都是虚情假意
凡夫念佛十疑
通过什么表现才知自己在修行上走对路了
念佛决定往生的依据
此十六字为念佛法门一大纲宗
人死后为何要为亡者做功德
在凡夫层面上，有病还是要到医院看
宣化上人：临终念佛忏悔灭罪
在家居士修什么法门最契机
但自观身行，若正若不正
临终时一生所做善恶会全部涌现
一句弥陀三业皆摄，此生成就利益一切
念佛是以净想转染想
念佛法门修学次第
经常念佛的十大好处
死尽偷心 宝此一行 当生往生
善于利用你的想像力
这三门若不关牢，佛号一定念不好
念佛当心存敬畏，立早晚课，读经看论
观想念佛要消除躁妄魔境
印光大师嘉言集
印光法师小传
激扬生死凡夫之厌欣心
当知杀生须还命债
大安法师：带业往生的本质特点
诵经念佛妄想很多，是否都白念了
不要把供佛当成一种交易
大安法师：这句名号是佛心、是清静
明学长老：恪守印祖规约，道风远播中外
修福跟没有修福的天壤之别
亡者助念后，遗体显相由劣转好，能往生吗？
相信念佛法门，缘于一次住院的经历
净土法门，超胜一切法门者
盲聋喑哑可以往生吗
三界如粪坑 应早求出离
念佛要先除掉念佛的障碍
大安法师：如何把佛法介绍给家人
庐山百八摩尼劝人念佛文
佛教的规矩是否是有男尊女卑的现象
阿弥陀佛的名号就是无上的密咒
如何来对治散乱心呢
梦参老和尚《佛七开示》
修学时间少的人怎样定功课
偏重于持戒修福的危险
久参有禅，久住有缘
「持是语者，即是持无量寿佛名」的涵义
一心念佛，切忌三心二意
念佛是最好的改命方法
舍报自杀念佛，可以往生吗
念佛人把求生净土当作第一大事
大安法师：破戒后如何补救
念佛病人在很危急的情况下，家属该怎么办
念佛不出声心里默念可以吗
念佛往生一法，对初发心菩萨来说非常重要
昼可不食、夜可不眠，功课不可不做
大安法师：知道自己的念头-念佛
念佛最保险
净界法师：念佛止观修学法要
恶人念佛一定往生吗
如何把一句佛号不间断地念到专注
太虚大师《佛七开示录》
积累功德福报的十件善事
念佛人不可求来世人天福报
阴鬼变佛光—念佛不怕阴鬼
修行还是以念佛为稳当
持名念佛为往生净土之要
佛以大悲出此法门横截生死
周紫珊居士生西记
临终无助念，平日的努力是否都付之东流
大船翻沉，靠念佛奇迹般生还
任职70年的香灯师：一位平凡比丘尼的觉悟之路
纵大祸临头，又有何畏惧
念佛对治恶业障道
「口念心听」跟「心念心听」有什么区别
念佛能得到命中没有的福报
极乐世界解脱的功德
名号怎么念才能摄住妄想心
念佛欲得一心，须发真实心为生死
同念佛号，猛兽害虫彼必远去
耳边经常有念佛声,是不是魔障
能专念六字大经王，就一切都具足了
这句佛号就具足一切，不需要再加什么东西
蚊子咬就心烦，大痛时还怎么念佛呢
摄耳谛听 佛号不断
黄豆替佛珠，念佛供养两不误
生病时提不起精神，念佛也觉得不相应
出离心之思暇满难得
一心念佛的「一心」是什么含义
阿那邠祁长者投生天道缘
持名念佛何以有如何殊胜的德用
精进念佛--最殊胜的报恩方法
诸事不顺，是有冤亲债主障碍吗
怎样念佛容易成就
大安法师：什么是根尘脱落和大光明境
广钦老和尚：关于念佛与修行之精要开示
至心精进乃道业成办的不二法门
大安法师：生起对阿弥陀佛的信心
念佛三昧摸象记
如果破了根本戒该怎么办
慧律法师《净土圣贤录易解》
崔婆往生记
印光大师法语撷录
看破五浊恶世，生发厌离心
念佛人能往生西方，但禅密行者成就后去哪里
持名念佛，殊恩中之殊也
学佛有什么好呢
「快乐」其实无处不在的
把生命彻底看破，你才能往生
妙莲老和尚《阿弥陀佛与持戒》
修挨打行门的普照大师
静坐念佛五点记数法
为临终昏迷者、聋人助念有用吗
为什么只教人念佛
如何生起真实不退的信心
《禅秘要法经》中的念佛方法
以自我为中心，很难跟弥陀感应道交
凡修净土之人，当念无常迅速，时不待人
每天一万声佛号是净业行人的底线要求
念佛人为何要吃素呢
放纵淫欲，后果不堪设想
自利与利他的关系
凡念佛人，但宜至诚恳切，一心正念
净土念佛什么时候成就呢
无心才能心安
烦恼来时提不起佛号该怎么办
净土法门，圆收圆超一切法门
有修行了，自然会有人护持你
佛号取之不尽用之不竭
如此三法，可以期生净土
时时刻刻勿令暂忘
念佛切勿起疑念
善导大师--临睡观念佛法
慧律法师：念佛不求往生,只求家庭平安?
念阿弥陀佛能得到十方诸佛护念加持
净土法门的十种信念与八大要领
一切境界,唯心所现
死苦现前，唯有放下万缘一心念佛
大安法师：现代人如何做到老实念佛
净业行人应毕生致力于培养「向西定势」
在家的净业修行人，应把握哪种心态
「都摄六根，净念相继」如何落实
不要错失千载难逢的往生机缘
安了一个「我」，修行统统卡住了
让人们能真切念佛的诀窍
要想彩票中奖应念哪尊佛号
你功夫做没做上去，明眼人一眼就看出来了
峨眉山镇山之宝通永老和尚精进念佛开示
净土法门下手容易，成就的果位非常高
法供养虽胜，仍不废财施，诸物若能观空不著，便属法供养
吃素念佛之人为什么也会遭受苦难
只要好好念佛，在哪都一样
业障重到一定程度，念不出来佛号
法布施以劝修净土为最胜
念佛治病的关键
净土法门能解释通途法门吗
有没有浅一点又能快速得成就的佛法
昌臻法师：印光大师对念佛人病中发心的开示
大安法师：不能往生,最痛苦的是谁
念念生灭,无以把捉,忧在哪里?
星云大师《六种信佛的层次》
今人闻佛不肯执持者，约有四障
大安法师列举念佛六大利益
没有生死恳切心，念佛参禅都是搞着玩的
念《阿弥陀经》，等于到极乐世界走了一遍
《无量寿经》不可思议的独特的地位
忏云老法师:如何对治烦恼习气
现前当来，必定见佛
阿弥陀佛就在我们身边
畏苦勤念佛 安详离娑婆
放下万缘是往生极乐的必要条件吗
学佛的目的是为了什么
罪恶生死凡夫，只配下品下生吗
刚开始念佛，一定要把心寂静下来
佛珠断了是凶兆吗
人生经验的痛苦能否激发往生力量
如何在一呼一吸间念佛号
饥寒困苦爱易除，义无反顾往极乐
禅宗与净土宗之异同
念佛人的四类朋友
将恶习变成自己的助力
发心念佛求生西方，七宝池中即生一朵莲花
三种念佛的方法
圣严法师对付生气有一套
如何解决烦恼和妄想
道镜、善道《念佛十劝》
净土宗为律教禅密之归宿
有什么方法可以在念佛时不溜号呢
学佛的人不要再迷信
临终十念称名，即得往生
念佛时见到瑞相怎么办
人法圆融才能够行于中道
什么样的考验才知道临终有把握
一句佛号创造生命奇迹
把「空性」当成休息站
外道精进的故事
不是念佛就表示修净土宗
至诚恳切专念南无阿弥陀佛
怎样念佛才能不伤气
太虚大师对素食的开示
大安法师：一万佛号怎样念法
当代佛教的健康发展要靠什么
分手后仍放不下他，该怎么办
极乐世界的天人
专一礼阿弥陀佛，为专精一致
随缘就是家乡，放下就是道场
念佛的八种相应法和三种不相应法