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石头本无意，何必自生怨
祗树给孤独园
宿缘所追，今复来矣
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经书跟佛像千万不要烧
兄弟二人俱出家缘
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话多心散乱
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感念施主恩德
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被现代人「整惨了」的和尚
佛家的语言和礼仪
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正念让我们真正地活着
感化的教育
错过班车 意外免祸
找一条真正的成功路
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佛教中开光的真正含义
普陀山的不可思议
敲木鱼的由来
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持诵往生咒的功德利益
小资型学佛和商人型学佛
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只有活在当下，才是最真实的人生态度
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为什么供养了僧人，我们还得感谢僧人
蒙山施食的由来及功用
圣严法师：佛化婚姻与佛化家庭
工作也可以是一个悠游的过程
普贤菩萨难满众生愿
讷堂道人尺香斋的启示
初学坐禅调五事
星云大师《新春祈愿文》
如何对待仇恨
地下入定七八年，但生死还未了
「法会」的原意究竟是什么
在家佛弟子该如何修行诵哪些经
正如法师《念佛以求生西方为究竟》
佛像的缘起
瞎子点灯
神通抵不过业力
好坏是你自己想象出来的
僧家之待客
念诵楞严咒有场所和时间的限制吗
静蔼法师示身不净往生西方
星云大师《谈禅》
您是因为受到挫折才遁入佛门的吗
居士是否可以在佛前自受五戒
佛说末法时代的六种外道
慧远大师感得山神运木建殿
大安法师：佛像、念珠、法器如何开光
惟贤长老《殊胜的净土法门》
出家人的袈裟为何如此殊胜
诵《金刚经》十万遍往生净土
敬佛不用烧纸钱
从僧衣看佛教三千威仪
二块砖的福报
寺院的晨钟暮鼓，能起号召和警醒作用
在家人应不应该看电视报纸
小心你的口业
吵闹着炫耀一番
宏海法师：净土资粮--信愿行
光图热闹恐怕你永远都走不进佛门
修行人的心一定要直
出家所为何事？我适应出家否
正月初九斋天的意义
女众到寺院，为何戒律中会有特别的戒法
居士可以带念佛珠吗
湖南29家寺院主动取消门票
占寺院或僧众的便宜,这个千万要不得
香积厨中出高僧
僧人的生活——闻钟而起，闻鼓而眠
复有十业，能令众生得端正报
信为道源功德母
生活就是修行
跟出家师父同坐一起，感得什么果报
打坐时面对业病的干扰，该怎么办呢
念佛与义工的时间应如何分配
去寺院要注意哪些「轻重」
佛教在商业浪潮中反思:关于寺院的经济来源
真和尚不真，假和尚也难假
何为比丘的份内事
念佛病愈，誓往西方
五逆重罪与无间地狱
大安法师2022新年开示
把佛号重视到超越生命的程度
送接灶神的意义和仪规
放生的三个程序
有这样的姿态才叫学佛
楞严咒护身符，可以随时都佩戴吗
如何在寺院诗意地蹲茅坑
要做老实人，勿学口头三昧
界诠法师三十多年的出家心路
福业与波罗密有什么差别
鼓是怎样成为佛教法器的
采访极乐寺静波大和尚
灵祐禅师开山记
如何建立美满婚姻
寺院敲幽冥钟的由来
佛教法器简介
在寺院上厕所要注意哪些问题
白衣居士可以说法吗
弥勒菩萨的象征意义
盘山宝积禅师的悟道因缘
福报是用来修行的，不是用来享受
两座寺庙山泉干枯，念观音菩萨泉水突然涌出
结善缘的重要
没有真正的慧根定根，谈了生死都是空话
冤亲债主是指哪些
暗施慈悲与后人--白居易
佛门里的平等、宽容大度
竿影见佛法
时时存着一颗善良与慈悲的心
唐代高僧承远大师
修行要找到正确的方法
为什么原谅他人过失是善法
寺院外墙为何大都漆成黄色
捉贼啊
佛教徒应该用什么方式祭奠亡灵
佛弟子是否应该求财?
突破障碍将学佛融入生活当中
中国十大著名寺院
净宗四祖-法照大师
禅宗的参禅方法——无门关
礼拜自己心灵的庄严
为人处事效仿弥勒菩萨
劝君早办修行路,莫为儿孙做马牛
三轮体空是哪三轮呢
居士入寺规矩礼仪
青年人应有的爱情观
身口意不离佛法，这才是真信
逃避并不能解决痛苦
把握因缘广植福田
念阿弥陀佛后，还念八十八佛，这是杂修吗
观无常是断除烦恼的殊胜法门
无念、无相、无住
消灾延寿的药师佛
陕西扶风法门寺塔的由来
大地万物皆有用
我们应当向佛菩萨学习什么精神
圣严法师《为什么贪心》
一元门票的灵岩道场
慧律法师《2004年新春专访》
不要为了小事而破坏虔诚的心境
云居山的老和尚们无一人在痛苦中圆寂
「常住物」有四种分类
大悲咒和千手千眼的由来与功德利益
寺院安居自恣仪轨
大安法师：知道自己的念头-念佛
吃素给肠胃放个假
一念至诚，必有所感
为父母立了消灾牌位，能否消除业障
说说吃仿荤素食的尴尬事
弘一大师《普劝净宗道侣兼持诵地藏经》
在道场里要懂礼仪守规矩
春节寺院普供仪轨合集
供灯的四种清净功德
快乐如果是真的，那它就不应该消失
修行犹如洗厕所
宏海法师佛教祖庭朝圣参访之行
把门关好
寺院不是星级酒店，而你更不是金钻VIP
佛弟子最好每天都能诵经
佛教要跳出寺院的围墙走向社会
身体力行的明惠法师
百丈禅师《丛林要则二十条》
你为什么就碰不到高僧
做义工是否影响修行呢
做一天和尚撞一天钟
心如虚空，量周沙界
偷盗寺院常住僧人之物果报极重
用钱修佛像还是用钱来帮助穷人
寺院佛钟的起源与意蕴
修庙不是和尚的事儿
佛教教旗的缘起与象征意义
在家诵经而不护持寺院，已经在谤僧了
三种念佛的方法
志公禅师为什么不禁笑了起来
哪一宗最好
禅堂法器与规矩详解
学佛的人不要再迷信
当代佛教的健康发展要靠什么
本焕老和尚：佛教与慈善事业
大愿法师：环保应从清洁心灵做起
禅门的修行路：饥来吃饭,困来即眠
当代佛教的健康发展到底要靠什么
星云大师以佛法度化小偷的亲身经历
怎样看待去寺院花钱消灾
知道某出家僧人是破戒（破见）之人，能不能单独顶礼供养
穿千佛衣如法吗
在寺院上早晚课的方法
彻悟祖师一生的行业
佛教徒进寺庙要注意的九个问题
目犍连-神通第一
闭关念佛截住妄念流
佛开示外道与邪师的辨别法
笨有笨的办法，就这样去坚持
不要以貌取人
求签是怎么回事
念佛贵在专
光孝寺：未有羊城先有光孝
人的福报，来自仁厚包容付出
三生石的故事
丛林及禅法
鼓山韦驮菩萨显灵的故事
僧人的日常生活有哪些
男众入寺应注意的事项
生意人的四个锦囊
闲旷俗心，寂定炼金
宏海法师：云水见闻—五台山
教你如何甄别真假出家人
禅斌法师：算命的果报
舍报后放在冰棺里几天，再助念有用吗
这些牛都是过去在寺院住过的出家人
衍慈法师：开光的意义
佛教对当今社会有什么积极意义
什么人才有资格出家
感恩包容分享结缘——禅与现代人的生活
老和尚们无一人在痛苦中圆寂
你原本就很快乐
人生无常，别等发达才来行善
如何理解「是非以不辩为解脱」
心净则国土净
如法的出家方式及出家功德
要批评人时咬住舌头
出家人的生活很苦吗
达照法师谈弘法：关注众生,契理契机
不精进，业障很重该怎么办
佛学常见辞汇(七画)
千百年来你所误解的开光
福德不具，万事不顺
绍云老和尚：云居山的护法神太厉害了
圆泽禅师的轮回故事
一辈子不认识自己
元代高僧天如惟则禅师
佛教徒的一日行
有障碍才能考验道心和信心
进退之间
佛弟子吃饭时应观想哪五件事
在寺院担任执事，怎样作才能服众
大雄宝殿的「大雄」是什么意思
助念只念佛是否太单调呢
星云大师《黑白观音》
如何正确看待「烧高香」
法照大师得文殊菩萨开示念佛法门
到寺院若生这么一个心，所有功德全没了
佛教寺院弘法利生的功能
药师法门的妙义
吃素和吃斋有什么不同呢
佛珠掉了，佛心仍在
释永信：僧人不要靠神秘来维持佛教形象
机智无私的老人
炷香增福
「无事不登三宝殿」的说法从何而来
供养的时候，天上的宫殿也给你修好了
入寺方知三宝恩
寺院普佛有何含义
禅修需调五事
济群法师《出家人应当具备哪些素养》
日日是好日
女性学佛后是否不能打扮
参加龙华三会的三种资格
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最没有智慧的高僧
佛教的「挂单」是什么意思
为了让你拜，我来做点怪
下品中生是什么样的情况
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初次见到师父应如何亲近
丛林寺院清规大全
拍摄佛像的照片要注意些什么
高僧的眼泪
宁可割肉补常住，不可私蓄肥自己
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护身符不灵
游览寺院的四个禁忌
你到寺庙里干什么来了
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现代众生的十种业障缠缚
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九华山举行99米地藏圣像落成开光庆典法会
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皈依和受戒是一回事吗
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知道前生是出家人，何不恢复出家人的事业
三宝门中好求福
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「人生三很」及出路
净慧长老的生平事迹
不顾家人生病，自己到寺院做义工有功德吗
除夕撞钟为何要敲108响
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东晋高僧慧远大师
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梁武帝对佛教的贡献
不要以为建庙功德很大，功德大是因为有人修道
为何寺院大门叫「山门」或「三门」
为奶奶「回家」保驾护航
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老豆腐的故事
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寺院普佛的意义